HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。【ゆう】　◆紅絲硯（蓮花葉円池7.6吋）◆歙州硯八吋◆唐小筆3本（一徹堂）。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。故宮博物院蔵品の複製　王羲之 『快雪時晴帖』 　 O0106A。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。【レア】山口百恵　直筆サイン。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。塗軸。中川一政　書額名品　文化勲章。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。木製 硯箱 魚の彫刻 硯。大徳寺派布教師に任命され務める。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。掛け軸 渓雲 「 無一物中無尽蔵 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。書道具　中国古墨　上海墨廠精製　月落烏啼　油煙一〇一　135g未使用。中国美術 栄宝斎　木版　斎白石［花図］紙本　印刷！。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。祖*品様 干支　牛　硯　中国上海硯　　硯3点セット。⭕️デカイ　長崎県対馬　希少　超大型若田硯　年輪様な石紋綺麗　5kg超え　椿竜山。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。紙本。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。黒執事 ミニ屏風型描き下ろし複製サイン色紙。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。松下幸之助　書　額　素直　非売品。書道半紙　別漉高級書道半紙　雪　1000枚×2 約1600〜1800枚。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。掛軸 盛永宗興 喜中無尽蔵 共箱 茶掛 一行書 花園大学。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸