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【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

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【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷の詳細情報

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛け 茶掛 澗水湛如藍◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 且坐喫茶(しゃざきっさ)」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 172.5cm・(軸先寸)■略 歴■  法谷文雅(のりたに ぶんが)逢春寺 山号を向陽山臨済宗 大徳寺派昭和6年 京都生まれ。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。昭和33年3月 花園大学卒業。Cigarcase様セオドアアレキサンダー 洋書風小物入れ メートランドスミス。昭和33年4月 大徳寺専門道場掛塔(かとう)。掛軸/茶掛!大徳寺『紫野 立花 大亀』筆!『九天雲高鶴飛高』!紙本/共箱/紙箱付。小田雪窓老師に師事。⬛インテリア♦特大約49cmガラス木額入【相田みつを】♦人生の格言♦心に響く名言。昭和35年 大徳寺派 逢春寺住職。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。昭和57年 前住位稟承。掛軸-1359 松平不昧 竹画賛 宗旦狂歌写 講談社 印刷工芸作品。平成10年 大徳寺派宗議会議員を務める。【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ箱付。本紙上部右に、シワがあります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。表装は良い状態です。2023 春見文勝 「天地一家春」掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。こちらの茶掛 且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。竹梅双鶴図 伊藤若沖 小学館 心遠館 掛軸 285/480。軸先:黒漆塗。妙心寺大珠院 盛永宗興 肉筆 『山寒く 花遅し』一行書 共箱付き 茶掛け。  紙本:墨書。掛け軸 双幅 厳谷一六居士[行書]紙本 木箱付!。  箱書、花押があります。春夏秋冬掛け軸 子青張之萬 肉筆 中国美術 骨董品。 共箱、タトウ箱付です。【定価36000円相当】新古品 最高級 長江 半切 特選 高級 書道半紙 書道。~且坐喫茶(しゃざきっさ)とは?~訓読すれば「且(しばら)く坐して茶を喫せよ」となります。江戸時代阿波國1804〜1818年文化年間御觸書(御触れ書)当時物墨書古文書資料。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。広島藩最後の藩主 浅野長勲 絹本掛軸 表具破れあり。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。wolf君さん専用 他購入禁止。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。
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